· Viaje IV · India / Asia / Australia

Sex and crime

Doce semanas en el sur de la India y Suiza no sale ni una sola vez. Un viajero habla de ojos azules, Gandhi, Audis de palacio y del enemigo favorito: el occidental.

  • MalasiaKuala Lumpur
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  • PhilEscrito por
Sex and crime

Traducido del Deutsch. Leer el original

En el sector informático, sobre todo, la India se percibe como una potencia. Plantas enteras de los edificios descentralizados de las grandes bancos suizos estarían llenas de indios, he oído murmurar más de una vez, y no pocas veces en tono preocupado. Si es verdad, no lo sé. Lo que sí me sorprende es que Europa, y en particular Suiza, casi no pinten nada en la percepción pública de la India. Nosotros temblamos ante ellos; ellos apenas saben que existimos. Estados Unidos aparece un poco más, sobre todo por el béisbol que echan en la tele cuando no hay un partido de críquet. Pero sobre todo sirve de enemigo de turno cuando se trata de llegar al fondo de las causas de los problemas del mundo. Según un artículo de prensa, un grupo de investigadores ruso-indio acaba de confirmar científicamente que es así. Era solo una noticia pequeña, tranquilos.

La gran mayoría de la India se ocupa de sí misma. Para una potencia con tantos habitantes no es raro: también en Estados Unidos más de uno tomaba Suiza por una ciudad de la otra costa. Además, la India se ve en una competición con China, representada gráficamente como la lucha entre el elefante y el dragón. Los dos están tan obsesionados el uno con el otro que, una vez más en la historia de la humanidad, se ha desatado una carrera hacia la Luna. Si se toman los videoclips y la publicidad como pulso y formadores de opinión, el foco está en las megaciudades árabes como Dubái. Allí todo es trendy y cool, allí se va cuando se quiere estar a la moda: de vacaciones, a divertirse y sobre todo por una cosa: a trabajar. Gran Bretaña y otros países de Occidente pierden atractivo a ojos vistas, con unas normas de entrada cada vez más duras y unas perspectivas cada vez mayores en el mercado nacional.

En general, la relación con Occidente está, por supuesto, lastrada por la época colonial. La rivalidad con China la percibí más como una competencia que como un enfrentamiento. Todo lo contrario que con el vecino Pakistán, al que se hostiga abiertamente. Seguro que hay mucho que no he entendido, pero me parece no exento de ironía que la India —un Estado que antes de la colonización no existía como tal unidad— haya heredado ahora de buen grado las fronteras de los odiados colonizadores. Igual de irónico (perdón, ahora viene un salto mental gigantesco, lejos de la política) me parece que el sur de la India sea recorrido con tanta frecuencia por mujeres solas o en grupos pequeños. Me extraña muchísimo. Vale, el país da una impresión de seguridad, a una mujer no la increpan en cada esquina, sino que la admiran en silencio. Y por supuesto es exóticamente distinto. Pero el norte de África también lo es: increíblemente variado, colorido, vivo, orientalmente distinto, con gente sumamente correcta, aunque más impulsiva. Sin cambio de huso horario y, desde luego, mucho más limpio que la India. En ambos sitios hay colas separadas por sexos en las ventanillas. Pero prueba a decirle a una mujer que viaje sola al mundo árabe. Te cae un sermón de horas sobre emancipación y derechos humanos; no te lo creerías, pero a mí ya me ha pasado más de una vez. Luego vienen todos los clichés del cinturón de bombas y demás. Esa imagen la India no la tiene. No quiero maquillar, defender ni justificar el trato a las mujeres en los países musulmanes tal como lo he conocido. Ni con una sílaba. Para mí la igualdad de derechos no es un mal necesario ni una meta lejana, sino la condición previa de una relación. Enjoy. Quien haya viajado aunque sea unos pocos días por el sur de la India se da cuenta sin remedio de que las mujeres están en gran medida excluidas de la vida pública. Y si ese es el motivo para no ir al mundo árabe, ¿por qué no también a la India? En muy pocos países de este planeta mueren todavía tantas mujeres al dar a luz. Yo tampoco le había dado muchas vueltas antes. Confieso que mi imagen era cómoda: son todos hindúes, así que buena gente. No comen animales, no pueden ser malos. Todos pequeños Gandhis, pacíficos a más no poder. Primero: los hindúes expulsaron a Gandhi de su comunidad muy pronto por poco conformista, y ahora se adornan de nuevo con su nombre. Segundo: no estoy de acuerdo con la razón que daba Gandhi para decir que el femenino es el sexo más fuerte y mejor: porque “lo soportan todo en silencio”. Lo vincula estrechamente con su doctrina de la protesta pacífica. Pero hay una gran diferencia: él no se limitó a soportar represalias, sino que con su llamamiento a la resistencia pacífica perseguía objetivos claros. Quedarse en soportar, eso no lo habría hecho. Solo aguantar es una tontería. Su opinión sobre las mujeres puede perfectamente situarse en el contexto de su época, y hay que preguntarse: ¿por qué lucharía Gandhi en la India de hoy? Tercero: si en la vida cotidiana europea a los musulmanes se los tilda enseguida de “extremos” o “fanáticos”, sea lo que sea que eso signifique, los hindúes no les van a la zaga ni un milímetro. Allí la torre de altavoces suena a las cuatro de la mañana durante dos horas largas, y luego una y otra vez durante todo el día, y la última oración llega a una hora en que el imán lleva mucho tiempo sentado con su té antes de dormir. En un texto anterior escribí que debíais ver la India por vosotros mismos. Aquí solo quiero añadir: echadle también una mirada más detenida al norte de África y al mundo árabe, merece la pena. Al fin y al cabo, uno viaja, entre otras cosas, para perder sus propios clichés. Los míos, en la India, se me han ido perdiendo en fila.

¡Y casi se me olvida! En el Museo de Gandhi aprendo cómo nació la India. Durante la época colonial “a los campesinos se les exigían [por parte de la clase dominante] tributos tan altos que incluso ellos mismos morían de hambre”. En la visita al palacio de Mysore me quedé boquiabierto ante el edificio, increíblemente suntuoso, y las incontables obras de arte fundidas, talladas y esculpidas. Los cofres del tesoro más bonitos que he visto jamás. En parte, donativos y ofrendas de pueblos que depositaban en ellos sus súplicas a la casa real. De esa misma época en que los campesinos se morían de hambre, aprendo aquí: “Los Wodeyar [los gobernantes locales y colaboradores de los ingleses] fueron siempre grandes mecenas del arte.” ¿Es esto ya irónico o directamente perverso: que los poderosos dejen reventar a su propio pueblo por pura codicia, presunto aburrimiento y por no saber ya qué tonterías hacer? Y, puestos a pedir un deseo, ¿que sea en un santuario ornamentado? Ah, por cierto: todavía hoy hay descendientes de los Wodeyar que viven por temporadas en partes del palacio. El día de nuestra visita no estaban en la ciudad, pero los tres Audi A8 estaban listos en el patio trasero. (Serían los únicos Audis en doce semanas de sur de la India.) La historia, aprendo, depende del museo en el que se la escuche.

Reconozco que ha sido un desvío largo. Estábamos en la colonización y en la mirada sobre el mundo. En los periódicos y en los clones de CNN de la tele se sigue el índice bursátil nacional, el SENSEX, y de pasada Singapur y Hong Kong, y casi nunca el NASDAQ. Aparte del críquet, son populares el hockey sobre hierba, el bádminton y el tenis. Del fútbol aparecen de vez en cuando reportajes de la Premier League. Aunque, y esto me fascinó, no solo ahí, sino en todas partes, incluso en el querido críquet, faltan por completo las tablas de clasificación. Nunca he visto una tabla de una jornada ni de la situación de la temporada. Cada partido es un acontecimiento aislado. Para uno como yo, que cuenta hasta su viaje en estadísticas, es casi un abuso. O una lección.

Por último, una crónica deportiva reforzó mi sensación de que los occidentales somos, de algún modo, bienvenidos —como lo es quien se supone (y en términos relativos es cierto) increíblemente rico—, pero que por lo demás se podría prescindir de nosotros con gusto. Un comentarista dice lacónico en un reportaje sobre los criterios de selección de un equipo de críquet: “Hoy en día parece que bastan unos ojos azules.” Muy discreto. Pero aquí los ojos azules no existen de origen. O ese anuncio oficial sobre delincuencia en internet: la víctima es una persona mayor, de pelo cano, obviamente india; al otro lado de la línea, el delincuente, claramente representado como occidental. O el anuncio de una maleta de viaje: un hombre de baja estatura le roba a un viajero indio desprevenido esa estupenda maletita roja. El ladrón, por supuesto, no se sale con la suya, y al final aparece en letras gordas por toda la pantalla “survive Istanbul, survive the world”. Jeje, Turquía no está tan al este. O esa serie de carteles de una clínica privada de fertilidad: “Problemas de potencia”, en letras GORDAAAS como título, y debajo una bella mujer india con un bello hombre, por supuesto caucásico. Sex and crime, ambos con rostro occidental. Y luego el vínculo mencionado con Rusia: dos países que cimentan su sentimiento de comunidad nacional con un enemigo común. ¿Por qué no habría de funcionar también a escala internacional? ¿Ha funcionado alguna vez? ¿Te ha funcionado a ti alguna vez? Quien viaja tan lejos para asombrarse de los demás debería hacerse primero esta pregunta a sí mismo.