Schule in Indien

Es gibt staatliche und private Schulen, und alle Schüler tragen Uniform. Bis zur 10. Klasse ist die Schule obligatorisch. Danach macht der/die Jugendliche entweder eine (An-)Lehre oder geht weiter bis zur 12. Klasse (High School oder Secondary School), danach folgt das Studium. Und jetzt kommt's: Man studiert nicht, was man will, sondern wofür man einen Studienplatz bekommt.

Entscheidend ist dabei, wie viel Prozent man bei der Abschlussprüfung in der 12. Klasse richtig hatte. Mit 96 % stehen die Chancen auf einen Studienplatz als Ärztin in Kerala schlecht – es gibt zu viele mit 99 % oder gar 100 %. Also sucht man einen ähnlichen Beruf, zum Beispiel Zahnarztgehilfin. Bei uns wäre man mit 96 % die Klassenbeste.
Die staatliche Schule beginnt um 10 Uhr und dauert durchgehend (mit Mittagstisch) bis ca. 16 Uhr. Entsprechend wimmelt es um 9 Uhr und ab 16 Uhr in Dörfern und Städten von uniformierten Schülern! Hunderte bahnen sich ihren Weg: zu Fuss, im Schulbus oder im Tuk-Tuk. In den Städten fahren nur wenige Velo, auf dem Land bedeutend mehr. Wer studiert, fährt Roller (junge Frauen) oder Mofa (junge Männer). Die Uniformen reichen vom klassischen Anzug mit Krawatte bzw. Faltenjupe mit grosser Masche um den Hals bis zur traditionellen Kleidung. Dann tragen Hunderte von Mädchen denselben Sari, dieselbe Frisur und denselben Haarschmuck (von der Blumengirlande bis zum Bändeli). Die Frisur ist ein kleines Kunstwerk: lange Zöpfe, deren Enden am Haaransatz festgemacht werden, sodass links und rechts am Kopf je eine Zopfschlaufe bis über die Schulter baumelt. Fast alle Schüler tragen neben dem Schulranzen noch eine Art Handtasche mit der Verpflegung. Diese Tasche ist so typisch, dass sie sogar auf dem Verkehrsschild «Achtung Schule/Kinder» in der Hand des springenden Kindes abgebildet ist!
Das geübte Auge erkennt an den Schuhen und am Gürtel der Uniform, ob ein Schüler eher eine staatliche oder eine private Schule besucht.
Nebenbei: In Indien laufen die Menschen oft auch aus religiösen Gründen barfuss. Wenn plötzlich alle barfuss gehen, heisst das also nicht unbedingt, dass man in einer armen Gegend ist. In Indien muss man genauer hinschauen – nicht auf die Schuhe, sondern auf die Füsse! Je gepflegter der nackte Fuss, desto näher ist man nicht der Armut, sondern einem heiligen Ort.
Die Schulhäuser der unteren Klassen stehen eher am Dorfrand: oft ebenerdige Gebäude mit grossen, ummauerten Pausenplätzen. Ein grosses Tor führt aufs Schulgelände, und genau dort stehen dann alle Tuk-Tuks, Schulbusse, Motorräder, Taxis und die Velos der Kinder. Die Schulhäuser der oberen Klassen (ich tippe auf ab der 6. Klasse) sind oft mehrstöckig und haben neben dem Pausenplatz auch einen eigenen Parkplatz für all die Roller, Mofas und Velos. Meist sind es einfache Bauten ohne Glasscheiben in den Fenstern. Der Pausenplatz ist zwar gross, aber egal bei welcher Schule: keine Klettertürme, keine Goals, nichts. Sportanlagen vermisse ich sowieso ganz (es gibt sie, öffentlich zugänglich wie ein Park, aber selten). Die Kinder spielen in der Pause und vor dem Unterricht Fangen und Verstecken – Spiele, für die man nichts braucht ausser sich selbst. Und vor Knabenschulen sieht man nach dem Unterricht manchmal ein paar Jungs DEM Nationalsport Cricket frönen, mit improvisierter Ausrüstung versteht sich.

Die Studenten haben einen längeren «Schulweg». Die Universitäten liegen an den Hauptstrassen, oft mehrere Dutzend Kilometer von den nächsten Dörfern und Städten entfernt. Das sind ganze Gebäudekomplexe, etwa vierstöckig, hinter hohen Mauern, mit einem Wächter am Eisentor. Im Innenhof parkieren Schulbusse (à la USA) und Hunderte von Mofas. Velos? Keine mehr. Fast jede Uni, die wir sahen, wird gerade ausgebaut. Soweit ich das beobachtet habe, beginnt die Schule etwa mit dem 5. Lebensjahr und ist bis zum Abschluss, inklusive Studium, nach Geschlechtern getrennt.

Bei John und Sophia haben wir oft über die Unterschiede zwischen der Schweiz und Indien geredet. Dabei hat mir Sophia erklärt, was ihrer Meinung nach ein Schweizer Kind von einem indischen unterscheidet: Erziehung und Bildung. In Indien werde ein Kind viel «offener» erzogen (ohne Scheuklappen, mit Rundumsicht), und die Bildung sei allgemeiner und breiter angelegt. Schliesslich wird das Kind nicht den Beruf lernen, den es will, sondern den, den es bekommt.
Ihr Beispiel:
Oben in einem Zimmer liegt eine Schere auf dem grossen Tisch. Mutter und Kind sind unten in der Wohnstube. Die indische Mutter sagt: «Bitte hol mir die Schere, sie liegt oben.» Das indische Kind geht hoch, sucht, bis es die Schere findet, und bringt sie der Mutter. Fertig.
Selbe Situation in der Schweiz. Die Mutter sagt: «Bitte hol mir die Schere, sie liegt oben auf dem grossen Tisch.» Das Kind fragt erst einmal, welchen grossen Tisch sie denn genau meine, und geht erst hoch, als es die Antwort hat. Oben sieht es die ganzen Näharbeiten der Mutter auf dem Tisch und ruft hinunter: «Wo auf dem Tisch?» Die Mutter: «Gleich neben der Nähmaschine!» Das Kind legt den Kopf erst auf die linke, dann auf die rechte Schulter, schaut, rührt sich sonst nicht und ruft: «Da liegt keine Schere!» Also kommt die Mutter hoch, hebt den Stoff neben der Nähmaschine an und zaubert die Schere hervor.
Ehrlich, ich fürchte, ich weiss, welches der beiden Kinder ich gewesen wäre.