Zwei Wochen wie Könige

„Sprachlos“ sagt man im Deutschen schnell, wenn die Worte fehlen, um ein Bild der Seele zu spiegeln. Es ist das bequemste Wort der Sprache, denn es entbindet einen vom Rest. Doch „sprachlos“ wird den vergangenen zwei Wochen in Indien nicht gerecht. Es wäre billig und falsch, sich nicht mindestens dieselbe Mühe zu geben, Worte zu finden, wie sich unsere Gastgeber Mühe gegeben haben, für uns da zu sein. Also versuche ich es.

Am meisten beeindruckt hat mich die Empathie der ganzen Familie Parapurathu. Sie haben kein Programm für uns zusammengestellt. Sie haben uns vom ersten Tag an in ihre Familie aufgenommen. Die ist gross und verzweigt, doch wir durften während aller Hochzeitsaktivitäten und in den wenigen Stunden dazwischen zum engeren Kreis gehören, selbst in den intimeren Momenten. Das ist weit mehr, als man erbitten darf. Und wir waren nicht bloss dabei. Mitten in der Hektik, den Ritualen, dem Organisieren, Telefonieren und Einladen (offiziell eingeladen wird in den sechs Tagen zwischen Verlobung und Hochzeit), dem Empfangen von Verwandten, Bekannten und Handwerkern kümmerten sie sich um uns. Da hiess es nicht: „Wir haben noch zwei Teller mehr auf dem Tisch“, sondern: „Für euch haben wir extra etwas früher gekocht, ihr seid sicher hungrig. Euer Essen ist nicht so scharf wie unseres, ihr müsst euch erst daran gewöhnen.“ Zwei Teller mehr ist Höflichkeit. Früher kochen ist Zuneigung.

Es fing um vier Uhr morgens am Flughafen an. Man holte uns ab und fuhr uns zwei Stunden zum Haus im Dschungel, gerade rechtzeitig, damit der Fahrer vor Arbeitsbeginn wieder zurück war. Das Hotelzimmer im nahen Dorf hatten die Männer der Familie persönlich ausgesucht. Nach einer ersten Stärkung werden wir dorthin gefahren, ziehen uns um und gehen an die Verlobungsfeier. Am Nachmittag bringt man uns separat zurück, damit wir uns erholen können. Gebeten hatten wir nicht. Wir hätten auch gar nicht gewusst, worum.

Zwei Wochen lang werden wir bekocht. Es wird dafür gesorgt, dass unser Essen nicht zu scharf ist, dass wir mit Messer und Gabel essen können, dass wir immer die besten Plätze im Saal haben, dass wir gefahren werden oder uns nicht verfahren, wenn wir mit den Royal Enfields unterwegs sind. Da reist man um die Welt, um sich selbst durchzuschlagen, und lernt als Erstes, sich tragen zu lassen. Es fällt schwerer, als man denkt. Sie alle sind Seiltänzer zwischen zwei Kulturen: im Herzen Inder, im Kopf europäischer, als ihnen manchmal lieb ist. Dieses Wissen setzen sie ein, um in jedem Moment unsere Bedürfnisse zu kennen. Meist kannten sie sie vor uns.

Am schönsten waren die Momente, in denen sie uns von ihrem Leben erzählten. Sie zeigten uns, wo sie aufgewachsen sind, führten uns durch ihren Garten und beschrieben die Pflanzen und Früchte und deren Wirkung auf den Menschen. Ich genoss Johns Erläuterungen, wie Indien funktioniert. Ich hörte Sophia unglaublich gerne zu, wenn sie mir erzählte, wie Indien funktioniert. Ich war immer aufmerksam, wenn mir Sanish erklärte, wie Indien funktioniert. Nach zwei Wochen weiss ich es noch immer nicht, aber ich weiss es aus drei Quellen. Und natürlich weiss ich einzuordnen, wenn ich von den feinsten Fischen Keralas, den lautesten Instrumenten Keralas oder den heilsamsten Pflanzen Keralas höre. Ein Schweizer, der von seinem Käse schwärmt, sollte da still sein. In diesem Moment haben sie sicher recht.

Danke.